真正的修行在日常，是認認真真做好日常生活中的每一件微不足道的小事情，在前行的道路上不斷的修正的自己的言行。
金剛經說：“應無所住，而生其心”。不要執著於任何人或事，自然坦然，以一顆出世的心去做入世的事情。該吃飯的時候吃飯，該睡覺的時候睡覺，遇山翻山，遇橋過橋，遇到問題解決問題，解決不了的問題，及時放下，坦然面對，放空自己，繼續前行，隨時隨地無所住，坦坦然，物來則應，去則不留。
在修行的道路上，危機是一種考驗，更是深化自我覺悟的機會。
面對危機時，修行人要學會讓自己的心先冷靜下來，而不是立刻馬上做出反應。首先，通過專注呼吸讓心靜下來，並調和內心中產生的恐懼，不安和焦慮。盡可能的維持自我覺察的覺知狀態。然後，回歸到自身，用平靜的心來觀察危機的本質，看清內心的不安，挖掘危機背後的可能存在的希望。福之禍所依，禍兮福所伏，危機背後常常也伴隨著機遇。
今世盛行的主流宗教，大多數的教義都包含斷惡修善這一條。作為修行人，要明瞭，斷除惡業，修行善法，是修行路上極為重要的一環。
人的習氣，尤其是惡習是很難改變的。每個人心中有藏有惡念，在時機成熟的時候就會冒出來，這也是很難消除的。要切實的在日常修行中逐漸消除心中的負面情緒和惡念，我們就要著眼更深層次的內在訓練，自我覺察，長期堅持，改掉壞習慣，培養好習慣。
莫生氣，莫生氣，人生就像一場戲。別人生氣我不氣，氣壞身體無人替。人生在世多少事，豈能事事都如意。為了小事發脾氣，回頭想想又何必。大肚能容天下事，哈哈一笑皆歡喜。
這是民間流傳的一首莫生氣，字字珠璣。可是要做到，實在是太難了。要想做到不生氣，可以從以下幾個方面入手鍛鍊：
